Præsten skriver » papisme

Hvordan drage en sikker historisk slutning i læren om antikrist? – Pavedømmet er antikrist 2 – forsvar for konkordiebogen 1

Pastor Sørensen — Wed, 09 Nov 2011 11:00:47 +0000

Jeg fortsætter her argumentationen for, at pavedømmet er antikrist – eller det vil sige, at jeg også i dette indlæg fortsat beskæftiger mig med det metodiske spørgsmål om, hvordan og på hvilket grundlag, vi kan træffe denne slutning. I sidste indlæg fastslog jeg, hvilke bibeltekster, der kan bruges til at afgøre spørgsmålet. Hovedbibelteksten (sedes doctrinae) [...]

Hvilke skriftsteder bygger læren om antikrist på – Pavedømmet er antikrist 1 – forsvar for konkordiebogen 1

Pastor Sørensen — Mon, 07 Nov 2011 15:00:00 +0000

De to spørgsmål mange konservative i en luthersk tradition i Danmark og Norden oftest har problemer med i konkordiebogen, er dennes lære om, at Paven er antikrist og læren om, at den uskyldige part i en skilsmisse kan gifte sig igen. Jeg er overbevist om, at konkordiebogen har helt ret i begge spørgsmål. Jeg behandler [...]

Apostolsk succesion – et hus på sandgrund

Pastor Sørensen — Tue, 25 Aug 2009 13:51:44 +0000

Den anglikanske kirke hævder at have den såkaldte apostolske succesion, dvs. at man mener, at der går en pipeline af bispeindvieser med håndspålæggelse tilbage til apostlene. Tanken stammer bl.a. fra den romersk-katolske kirker, som dog knytter denne tanke sammenmed pavelig anerkendelse. pavekirken anerkender dermed ikke anglikanernes apostolske succesion. Den svenske kirke hævder også at have [...]

Et papistisk cirkelargument

Pastor Sørensen — Thu, 20 Nov 2008 13:16:46 +0000

I et indlæg om paven, skriver Steffen Laursen (som tilsyneladende er ved at konvertere eller er konverteret til Pavekirken) på sin blog:

Trods alle deres indbyrdes uenigheder, var reformatorerne enige om netop deres egen personlige udlægning var rigtig, og pavens forkert....Reformationen var ikke et spørgsmål om dogmer, men om principper. Det var et spørgsmål om hvem der skulle definerer den kristne tro.

Jeg er forsåvidt enig i dette et langt stykke af vejen. Reformationen handlede bl.a. om formalprincippet (Skriften), dvs. om, hvordan teologiske sandheder etableres. Som udgangspunkt var det dog material-princippet (læren om retfærdiggørelsen), der var spørgsmålet. Men uenigheden herom afslørede, at det også var uenighed om, hvordan man nåede frem til den korrekte lære, dvs. om formalprincippet.

Steffen Laursen afslører dog allerede her, at han er på vej til at …

Retfærdiggørelsen og Romerkirken

Pastor Sørensen — Tue, 24 Jun 2008 18:41:12 +0000

På denne blog kører en debat om Romerkirken som antikrist, hvor det fremføres mod denne lutherske lære om antikristen, at Romerkirken ikke lære, at man retfærdiggøres delvis ved gerninger.

Det blev nævnt i debatten, at Tridentinerkoncilets beslutninger kunne pege på en sammenbladning af tro og gerninger i retfærdiggørelsen.

Hvis man vil læse en ordentlig analyse af Tridentinerkoncilets bestemmelser, kan jeg varmt anbefale den ortodokse lutherske teolog Martin Chemnitzs klassiske efterprøvelse af det. Tridentinerkoncilets bestemmelser om retfærdiggørelseslæren kan læses her: Læs f.eks. canon IX, XI og XII: CANON IX.