Præsten skriver » Opbyggeligt

Skriftetale over det andet bud

Pastor Sørensen — Sun, 26 Sep 2010 11:57:39 +0000

Det andet Du må ikke misbruge din Guds navn Hvad betyder det? Svar: Vi skal frygte og elske Gud, så vi ikke bander, sværger, udøver trolddom, lyver eller bedrager ved hans navn, men i al nød påkalder det, beder, lover og takker. Det først, der står i forklaringen er, at du ikke må banden og [...]

Skriftetale over 1. bud

Pastor Sørensen — Wed, 22 Sep 2010 15:41:30 +0000

I forbindelse med skriftemål og nadvertilmelding i Augustanakirken, er jeg efter sommerferien begyndt at holde skrifte-/katekismetaler over lille katekismus. Vi er igang med de ti bud og jeg vil prøve at få lagt talerne ud løbende, så andre også kan få glæde og gavn af dem.Lille katekismus kan findes på www.HvadErKristendom.dk. Her er skriftetalen over [...]

Treasures Old and New – en andagtsbog for teologer m.fl.

Pastor Sørensen — Wed, 11 Aug 2010 15:35:53 +0000

Som teolog, der har travlt med familie, præstegerning og i mit tilfælde også erhvervsarbejde ved siden af, kan det godt være en udfordring at nå at få læst i Biblen på originalsprogene, sådan som man som præst bør gøre. Der findes flere gode ressourcer til at genopfriske og vedligeholde græsk og hebraisk grammatik og ordforråd, [...]

Den objektive retfærdiggørelse og nådemidlerne

Pastor Sørensen — Thu, 26 Feb 2009 15:22:23 +0000

Læren om den objektive retfærdiggørelse har både fortalere og modstandere. Jeg er en fortaler for læren om objektiv retfærdiggørelse, men er samtidig ikke enig med alle, der forsvarer denne lære.

Læren om objektiv eller universel retfærdiggørelse går i hovedtræk ud på, at Gud erklærede verden retfærdig i Kristus, før mennesker kom til tro derpå. Der er ingen tvivl om, at begrebet retfærdiggørelse både i Skriften og i de lutherske bekendelsesskrifter oftest bruges om den subjektive retfærdiggørelse, hvor et menneske ved troen modtager og får gavn af syndernes forladelse.

Spørgsmålet er altså ikke, hvorvidt en subjektiv retfærdiggørelse er nødvendig, men om, hvorvidt der er en universel retfærdiggørelse, hvor Jesus stedfortrædende har vundet syndernes forladelse og retfærdighed for alle mennesker; samt om Gud har erklæret det ved Jesu opstandelse, eller om Jesus blot har gjort det muligt, at synderne kan forlades.

For mig at se må den objektive retfærdiggørelse forsvares, netop for at forsvare nådemidlerne.

“Jeg kan ikke føle min tro”

Pastor Sørensen — Mon, 08 Dec 2008 17:10:53 +0000

Den anfægtede: Min tro er ikke alene svag, men undrtiden føler jeg slet intet til den i mit hjerte, og jeg råber ikke til gud med den Åndens inderlige varme, som kan trænge ind i himlen. Derfor frygter jeg for, at jeg har mistet troen, og at den er helt udslukt. Men er troen udslukt, hvad bliver der så af mit håb og min salighed. Jeg prøver vel mig selv, om jeg er i troen (2 Kor 13,5), men jeg får kun det ud af det, at jeg ingen tro føler i mit hjerte. Derfor må jeg regnes blandt dem, der fortabes.

Trøsteren: Ånden kommer os til hjælp, han rækker os hånden og styrker os i vor svaghed. For ligesom vi ikke ved, hvad vi skal bede om, men Ånden selv træder frem…

Fårenes dom over deres hyrder

Pastor Sørensen — Mon, 07 Apr 2008 19:36:06 +0000

Uddrag af min prædiken til 8. s.e. Trinitatis 2007 over Matt. 7,15-21 med temaet "Fårenes dom over hyrden", som også passer godt til søndagens teksts budskab om at fårene hører (over-)hyrdens røst. Fårenes bedømmelse af underhyrderne er en af lægfolkenes fornemste opgaver.

Man kan nogle gange få den tanke, at det alene er præster og teologer, der skal beskæftige sig med læren. Men når Jesus nu siger, at vi skal tage os i agt for de falske profeter, så gælder det os alle.

Men, hvorfor er det så vigtigt, at du bedømmer læren? Fordi det gælder din frelse. Din frelse bygger ikke på flyvske tanker og ideer eller din fromhed og dine følelser for Jesus. Den bygger på Guds ord, som forkynder evangeliet for dig og giver dig syndernes forladelse. Dét evangelium…