Header med link til forsiden på Præsten skriver

Fra kategoriarkiverne:

Nådemidlerne

Fra asken til ilden

20. juli 2009

For nylig kunne man i en artikel i Kristeligt Dagblad læse om, hvordan ny-calvinismen vokser, særligt i USA. USA har vel nærmest siden den 2. store vækkelse være et land, der var dybt præget af synergismen – den lære, at mennesket kan samarbejde med Gud i omvendelsen. Det er også denne tankegang, der ligger bag [...]

Læs hele artiklen →

Syreren Na’aman – var han mon reformert?

18. april 2009

For nylig kom jeg til at tænke på Biblens beretning om Syreren Na’aman, som fint illustrerer den reformerte/evangelikale foragt for Guds virke gennem ydre midler. I 2. Kongebog 5:10-14  læse vi om syreren Na’aman, som kom til Elisa for at blive helbredt for spedalskhed: 10 Elisa sendte et Bud ud til ham og lod sige: [...]

Læs hele artiklen →

Hvad er en menighed?

26. marts 2009

En ny valgmenighed er på vej i Århus. Bag den står medlemmer af Skt. Lukas IMU og MA. Når man skal starte en ny menighed, er det naturligvis vigtigt at gøre sig klart, hvad en menighed er. På den kommende menigheds website, står der: Og en menighed er i bund og grund ikke andet end [...]

Læs hele artiklen →

Den objektive retfærdiggørelse og nådemidlerne

26. februar 2009

Læren om den objektive retfærdiggørelse har både fortalere og modstandere. Jeg er en fortaler for læren om objektiv retfærdiggørelse, men er samtidig ikke enig med alle, der forsvarer denne lære.

Læren om objektiv eller universel retfærdiggørelse går i hovedtræk ud på, at Gud erklærede verden retfærdig i Kristus, før mennesker kom til tro derpå. Der er ingen tvivl om, at begrebet retfærdiggørelse både i Skriften og i de lutherske bekendelsesskrifter oftest bruges om den subjektive retfærdiggørelse, hvor et menneske ved troen modtager og får gavn af syndernes forladelse.

Spørgsmålet er altså ikke, hvorvidt en subjektiv retfærdiggørelse er nødvendig, men om, hvorvidt der er en universel retfærdiggørelse, hvor Jesus stedfortrædende har vundet syndernes forladelse og retfærdighed for alle mennesker; samt om Gud har erklæret det ved Jesu opstandelse, eller om Jesus blot har gjort det muligt, at synderne kan forlades.

For mig at se må den objektive retfærdiggørelse forsvares, netop for at forsvare nådemidlerne.

Læs hele artiklen →

Nadvertro og nadverpraksis

24. januar 2009

Jeg er netop blevet færdig med at læse Jürgen Diestelmanns bog “Usus und Actio“, som jeg varmt kan anbefale (den er på tysk, men den er godt skrevet).

Bogen handler om forskellene i Melanchthons og Luthers syn på nadveren på reformationstiden, herunder særligt synet på konsekrationen, dvs. læsningen af indstiftelsesordene og deres virkning. Melanchthon holdt i lang tid sit nadversyn skjult for Luther og også efter Luthers død stod han ikke offentligt frem med det. I stedet påvirkede han i det skjulte mange teologer, så først efter Melanchthons død blev det endelige opgør taget mellem lutheranerne og fillipisterne (Melanchthons disciple).

Forskellen gik ud på fortolkningen af den regel, at udenfor brugen (Usus) er der intet sakramente. Luther kunne tilslutte sig det udtryk, når det blev vendt mod Romerkirkens misbrug, hvor …

Læs hele artiklen →