Præsten skriver » Omvendelse

Mythbuster: Den pietistiske grundmyte

Pastor Sørensen — Mon, 26 Apr 2010 12:49:44 +0000

Inden jeg tager fat i flere konkret teologiske myter i den pietistisk-evangelikale lejr, vil jeg tage fat i det, jeg vil kalde den pietiskstiske grundmyte. Den repræsenterer både en sammenblanding af lov og evangelium og et stykke historieforfalskning, som er blevet så meget en del af manges bevidsthed, at man måske ikke engang tænker over [...]

Fra asken til ilden

Pastor Sørensen — Mon, 20 Jul 2009 19:44:22 +0000

For nylig kunne man i en artikel i Kristeligt Dagblad læse om, hvordan ny-calvinismen vokser, særligt i USA. USA har vel nærmest siden den 2. store vækkelse være et land, der var dybt præget af synergismen – den lære, at mennesket kan samarbejde med Gud i omvendelsen. Det er også denne tankegang, der ligger bag [...]

At leve i synd

Pastor Sørensen — Sat, 21 Mar 2009 11:11:30 +0000

I IMT nr. 11 kan man læse et brevkassesvar af Bente og Allan Graugaard vedrørende unge, der f.eks. får en ikke-troende kæreste, lever sammen med deres kæreste eller lever i et homofilt samliv. Der står nogle gode ting i svaret om at respektere de unges valg. Man kan naturligvis ikke tvinge voksne børn til at [...]

Et stråmandsargument

Pastor Sørensen — Thu, 13 Nov 2008 16:40:53 +0000

På Bloggen Simonster kan man læse om to måder at se kirke og Guds rige på. den ene fokuserer på kirken som et arbejdsfællesskab og den anden på skyld og tro på evangeliet. Simonster argumenterer for, at disse to sider skal forenes.

Her er det så jeg spørger, om der er ret mange konservative kirkelige retninger, der er uenige i dette? Hvem er det, der slet ikke mener, at kirken er et arbejdsfællesskab? Hvem er det, det kun vil forkynde om syndernes forladelse og ikke om helliggørelse? Spørgsmålet er, om ikke Simonster her sætter en stråmand op, som han derefter skyder ned. En stråmand, som nogle kan få indtryk af, er gammel luthersk kristendom. Det er det heldigvis ikke. Ved hjælp af denne stråmand undgår Simonster at taget stilling til…

Vidnesbyrd eller bekendelse

Pastor Sørensen — Mon, 20 Oct 2008 16:14:16 +0000

I bogen "The Fire and the Staff" af Klemet Preus blev jeg for nogle år siden gjort opmærksom på, at Biblen ikke taler om, at alle kristne skal vidne. Biblen taler om apostlene som vidner om opstandelsen, men den opgave, alle kristne får, er at bekende deres tro overfor mennesker.

Tilbage til Bibelen eller tilbage til Rom

Pastor Sørensen — Sat, 27 Sep 2008 12:18:23 +0000

På webstedet Tilbage til Bibelen samt på Sand Omvendelse kan man læse to, så vidt jeg kan se, identiske trosbekendelser. Et af punkterne er om omvendelsen, som nævnes før troen. Der står:

OMVENDELSE
Omvendelse er en evangelisk nåde, hvorved Helligånden åbenbarer for mennesker deres enorme syndige ondskab. Denne åbenbaring fører ved Guds nåde mennesker til at ydmyge sig med en bedrøvelse efter Guds vilje, en afsky overfor synd og et had overfor sit selv, med den hensigt og tanke, at vandre med Gud for at behage Ham i alle ting (Sl. 51, Mark. 1:15, Luk. 13:3, 24:47, Ap.G. 11:18, 20:21, 2 Kor. 7:9-10).

Når man ikke længere skelner mellem frugterne og angeren, går det galt. Det gør det i denne trosbekendelse.

Donatismen er også en fare idag

Pastor Sørensen — Sat, 24 May 2008 11:14:07 +0000

I den tidligere nævnte debat på Indre Missions blog, er det blevet fremført, at donatismen også er en fare i dag. Jeg har før tilbagevist, at den lutherske lære om kirken i Den Augsburgske Bekendelses artikel 7 skulle være afvist i samme bekendelses artikel 8, hvor donatismen fordømmes.

Men jeg vil godt vende tilbage til spørgsmålet om, hvad donatismen så er. For jeg er faktisk enig i, at faren for donatisme er stor - og særligt i dag.

Lad os læse, hvad er står i den Augsburgske Bekendelses artikel 8: Art. 8 - Hvad kirken er

Skønt kirken egentlig er de helliges og sande troendes forsamling, så er det dog, eftersom der i dette liv er indblandet mange hyklere og onde mennesker, tilladt at bruge sakramenterne, når de forvaltes af onde mennesker…